Казак талааларынан тажик тоолоруна, Каракумдан Фергана өрөөнүнө чейин бул жердин үстүндө бирдиктүү Түркстандын руху желбиреп турат. Бирок бул эмне – утопияга болгон ностальгиябы же Борбордук Азиянын чыныгы келечегинин планыбы?

Чек аралар дүйнөлүк картада тартылганда, сызыктар көбүнчө жандуу сызыктар боюнча – эс тутум, тил, маданият аркылуу өтөт. Борбордук Азия тарыхы менен саясаты башка жолдорду басып өткөн аймактардын бири. Учу-кыйырсыз казак талааларынан Фергананын түшүмдүү өрөөндөрүнө, катаал Памир тоолорунан Каракум дөбөлөрүнө чейин – бул жерде бир кезде Түркстан деп аталган бирдиктүү дүйнө жайылып турган.

Бүгүнкү күндө бул сөз кылымдар түпкүрүндөгү жаңырыктай угулат – улуу, бирок солкулдап. Фантазияны ойготот, шектенүүлөрдү себет, талаш-тартыштарды жаратат: Түркстан географиялык эле жер беле? Же дагы бир нерсеби: идея, жалпы тагдыр, тагдырга жазылбаган улут?

Бир караганда, бул түш – сулуу, бирок кол жеткис. Чындыгында бул акыл-эске, идеологияга, ал тургай мамлекеттер аралык мамилелерге таасирин тийгизип келе жаткан татаал тарыхый жана саясий түзүлүш. Кайра жаралган Түркстандын долбоору канчалык реалдуу экенин жана ал керекпи же жокпу, түшүнүү үчүн түпкү тегине кайтуу керек.

Аймактын тарыхы – бул бийлик үчүн болгон күрөштүн сериясы гана эмес, ошондой эле биримдикти тынымсыз издөө, бөлүнүүчүлүктү жеңүүгө умтулуу. Бул ар түрдүү аймакты ким бириктирүүгө аракет кылган – жана качан? Эмне үчүн ар бир аракет кайра-кайра ийгиликсиз аяктады? Ал эми бүгүн жаңы Түркстан жөнүндө – балким мамлекет катары эмес, жалпы план, идея, долбоор катары айтууга болобу?

Бул материал түш менен чындыктын ортосундагы чек кайда экенин түшүнүүгө аракет болуп саналат.

Улуу кыялдын кайтып келиши

Бирдиктүү Түркстан идеясы дүйнөлүк картадагы чек аралар титиреп баштаган сайын кайра келет. Анда улуу тарыхтын романтикасы да, мүмкүн болгон геосаясий трансформациянын тынчсыздандырган көлөкөлөрү да камтылган. Түркстан миф сыяктуу саясатчылардын, тарыхчылардын жана карапайым жарандардын оюнда жашап, аны түрк мейкиндигинин кайра жаралуу үмүтү менен байланыштырган – Алтайдан Самаркандга чейин.

Бирок улуттук чек аралар, эгемендик амбициялар жана экономикалык атаандаштык доорунда бул бирдиктүү, күчтүү, интеграцияланган аймак болушу мүмкүнбү?

Саксон уламыштарынан кагандарга чейин: Империянын эс тутуму

Түркстан – сак союздарынан, хунн ордолорунан жана Улуу Түрк каганатынан Моңгол империясы менен Тимур мамлекетине чейин түрдүү формада болгон тарыхый чындык.

Дал ушул Түрк каганатында (6–8-кылым) жалпы түрк мейкиндиги идеясы пайда болуп, анда Алтайдан Каспийге чейинки элдер бир кагандын бийлиги астында чогулган.

Бирок ар бир союз эртеби-кечпи тигиштеринен жарылып кетти. Ички чыр-чатактар, тышкы басып алуулар жана башкаруунун туруктуу моделинин жоктугу биримдик идеясын дагы бир тарыхый драмага айлантты.

Империялар кулады – тил жана ислам калды

Монгол Алтын Ордосу да четте калган эмес. Анын кыйрашы дагы бир раунддун бөлүнүшүн белгиледи. Бирок бул аймак түрк тилдерин жана маданий иденттүүлүктүн негизи катары исламды мурастап калган.

Мына ушул негизде Тимур масштабы боюнча европалык державалар менен теңдеш болгон империяны курган. Бирок бул интеграциялык долбоорго караганда аскердик өнөктүк болгон.

19-кылымга карата аймак кайрадан бытыранды: Казак, Бухара, Хива жана Кокон хандыктары тынымсыз чыр-чатактын кырдаалында жашашкан. Ар биринин өз дооматтары, өз союздаштары жана өз коркуулары бар. Интеграциянын ордуна баш аламандык өкүм сүрүп, андан бөтөн империялык кол оңой эле чыгып кетчү.

Орус Түркстан: Бөлүн жана башкар

Орус империясынын келиши менен Борбордук Азия жаңы цивилизациялык долбоорго туш болду. Казактар, кыргыздар, өзбектер, түркмөндөр, тажиктер барган сайын ар башка административдик зоналарда жашаган «башка» тилде сүйлөгөн өзүнчө эл катары кабылданышты.

1924-жыл: Түркстан талкаланган жыл

1917-жылдагы революциядан кийин үмүт пайда болду. Ошол эле жылдын ноябрь айында Түркстан автономиясы – Укант – жарыяланган. 1924-жылы СССР биротоло бөлүндү: Казак, Өзбек, Түркмөн, Кыргыз жана Тажик союздук республикалары түзүлдү.

Басмачы: Түркстандын акыркы рыцарлары

Каршылык басмачылар кыймылы катары калыптанган. Кээ бирлери ислам үчүн, кээ бири салттуу башкаруу формалары үчүн, кээ бири бирдиктүү Түркстан кыялы үчүн күрөшкөн. Бирок бытырандылык, бирдиктүү идеологиянын жоктугу жана СССРдин репрессиялык машинасынын күчү ага чекит койду. 1930-жылы каршылык көрсөтүүнүн акыркы чөнтөгү басылган.

Түркстан идеясы көмүскөдө калды. Эстелик гана калды.

1991: Ишке ашпай калган мүмкүнчүлүк

1991-жылы СССРдин кулашы менен көптөр үмүттөнүшкөн: азыр бул мүмкүн. Жалпы тил, тарых, ислам, экономика – баары интеграцияга алып келиши керек болчу. Бирок чындыгында жаңы республиканын ар бир жетекчиси биринчи болгусу келген.

Казакстан рынокко карай жылды. Өзбекстан – авторитардык изоляцияга карай. Түркмөнстан толугу менен жабылды. Кыргызстан демократиянын эксперименттерине, Тажикстан жарандык согушка кириптер болду.

Биригүү болгон жок. Чек аралар катуу бойдон кала берди. Аймактык талаштар башталды. Интеграция кандай болсо да эгемендүүлүк менен алмашты.

21-кылым: жаңы чындык, эски коркунучтар

Бирок, тарых чөйрөдө жүрөт. 2016-жылы Өзбекстанда бийлик алмашкандан кийин Ташкент кескин активдеше баштаган. Борбор Азия мамлекеттеринин саммиттери үзгүлтүксүз болуп калды. Казакстан, Өзбекстан жана Кыргызстан соода, суу ресурстары, логистика маселелерин талкуулай баштады. Кытай менен Түркиянын таасирин күчөттү.

Бирок чыныгы биримдикке саясий эрк дагы деле жок. Өзбекстан борбор болгусу келет. Казакстан багынбай жатат. Түркмөнстан менен Тажикстан өздөрүнчө. Түркстан идеясы кайрадан чоң геосаясий контексттин көлөкөсүндө жашайт.

Алдыда эмне күтүп турат: биримдик, конфедерация же иллюзия?

Саясий биригүү болбойт окшойт. Бирок экономикалык интеграция азыртадан эле жүрүп жатат. Бажы союздары, соода келишимдери, маданий алмашуулар, жалпы стандарттар – булар миф эмес.

Түркстан империя болуп кайра жаралбайт. Бирок бул жалпы кызыкчылыктардын зонасы катары, союз катары, конфедерация же маданий борбор катары болушу мүмкүн.

А балким, анын күчү мына ушунда: өткөнгө кайтууда эмес, эс тутум өч алуу үчүн эмес, акылмандык менен кызматташтыктын булагы болгон жаңы келечекти долбоорлоодо.

Корутунду

Түркстандын тарыхы – ишке ашпай калган долбоорлордун, үзүлгөн байланыштардын жана колго түшпөгөн коомчулуктун тарыхы. Бирок бирдиктүү Түркстан идеясы жок болгон жок. Ал жашоосун улантууда – балким, бирдиктүү мамлекет формасында эмес, жалпы өткөндүн образдарында, маданий коддордо, айрым актерлордун саясий амбицияларында.

Борбордук Азиянын заманбап чындыгы утопиядан алыс: региондогу мамлекеттер өз кызыкчылыктарын көздөп, алардын ортосунда аймактык, суу, идеологиялык карама-каршылыктар сакталып турат. Ошол эле учурда дүйнө тездик менен өзгөрүп, аймак катышуунун жана жамааттык субъективдүүлүктүн баалуулугу өсүп жаткан жаңы геосаясий тенденциялардын чордонунда турат.

Түркстандын кайра жаралуусу бүгүн бир мамлекет катары эмес, тилектештик, координация жана стратегиялык ой жүгүртүү платформасы катары мүмкүн. Түркстан өткөндүн долбоору эмес, келечектин белгиси болушу мүмкүн – мурдагы империяны калыбына келтирүү формасында эмес, тышкы басымдын алдында аймактык өзгөчөлүктү жана автономияны бекемдөөгө жөндөмдүү маданий жана саясий алкак катары.

Бенедикт Андерсон жазгандай, “Улуттар – элестүү жамааттар”. Түркстан идея катары ушундай жамааттардын бири. Ал эми кеп аны түзүү реалдуубу, жокпу эмес, бул мейкиндиктин жашоочуларынын өздөрү үчүн канчалык зарыл экендигинде жана алар дагы бир жолу жалпы келечек тууралуу диалогду баштоого даярбы же жокпу.

Политообайкоочу А.Эркинбаев

Бул макала Жасалма интеллекттин жардамы менен которулган